Le Qi ou Souffle de Vie : un concept fondamental
Le Qi est une substance imperceptible, subtile, considérée comme étant à la fois unique et plurielle. Traduit généralement par energiaA principal caraterística deste material é a movimento perpétuo. Este movimento confere-lhe as suas funções e assegura as funções vitais dos órgãos.
Conteúdo
- Transformation et mouvement du Qi
- Qi des organes et viscères
- Production du Qi
- Fonctions du Qi
- Mouvements du Qi
- Les différents types de Qi
Le Qi du corps a 3 origines et il est constitué des 3 éléments suivants :
- O Qi du ciel antérieur – Xian Tian, Qi présent avant la naissance, dès la conception, Qi originel, Qi des parents ;
- O Qi du monde naturelO ar que respiramos, 2o moyen de production du Qi ;
- O Qi des aliments.
Dans le corps, le Qi circule constamment, il fait circuler le sang et les liquides. Il atteint tous les endroits du corps. C’est la substance fondamentale qui constitue l’organisme et qui maintient les fonctions vitales. Une fois le Qi formé, il va se répartir aux organes, aux viscères, à la peau, aux os, aux tendons et aux méridiens. Ces différents Qi des 5 organes, des viscères et des meridianos sont la manifestation concrète de l’activité fonctionnelle du Qi du corps dans différentes parties du corps.
Par exemple, le Qi du cœur est l’action du Qi du corps au niveau du cœur. Le cœur a pour fonction de gouverner le sang, c’est le Qi qui permet au cœur de pousser le sang à l’intérieur des vaisseaux. Il en est de même pour le Qi d’un méridien donné.
Les formes que prend ce mouvement du Qi
La transformation du Qi – Qi hua
Il s’agit de tous les processus de transformation du Qi, au niveau desquels les activités vitales peuvent se faire.
Le mouvement du Qi – Qi Ji
Il s’agit de l’une des fonctions du Qi, de sa capacité à transformer et éliminer l’ancien pour produire du neuf, les actividades metabólicas (digestão, assimilação, transporte dos alimentos, transformação dos líquidos em urina, transpiração, respiração) do organismo para o manter vivo e saudável.
- La transformation du Qi – Qi hua
Il s’agit de tous les processus de transformation du Qi, au niveau desquels les activités vitales peuvent se faire. - Le mouvement du Qi – Qi Ji
Il s’agit de l’une des fonctions du Qi, de sa capacité à transformer et éliminer l’ancien pour produire du neuf, les activités métaboliques (digestion, assimilation, transport des aliments, transformation des liquides en urine, transpiration, souffle) du corps pour le maintenir vivant et en bonne santé.
Em termos de Medicina Tradicional ChinesaA tónica é colocada nos processos Qi Hua de transformation du Qi. Grâce à la régulation du Qi Hua, au travers du massage chinois Tuina, de la pharmacopée et de l’acupunturaIsto permitirá que o corpo volte a funcionar corretamente.
Le mécanisme du Qi Qi Ji, ce sont tous les mouvements du Qi qui ont des directions privilégiées qui sont la montée (vers le haut), la descente (vers le bas), l’entrée (de l’extérieur vers l’intérieur) et la sortie (de l’intérieur vers l’extérieur).
Ce sont ces mouvements complémentaires et opposés qui vont permettre d’accomplir le processus de transformation du Qi « Qi hua » dans le corps et avec l’environnement extérieur.
- Subir en général du Yang ;
- Descida du Yin ;
- EntradaNovo ;
- SaídaRejeição do que está gasto, do velho.
A subida e a descida intercâmbios internosCentrar-se-ão nos processos de transformação interna do corpo.
A entrada e a saída permitirão échanges entre le Qi interne et le Qi externeTroca de materiais (receção, eliminação).
Règles de base des mouvements du Qi des organes et des viscères
O organismos têm a função comum de stocker le Qi et l’essence. Considera-se que estão a evoluir no sentido ascendente.
O entranhas cuja função comum é transporte/processamento tendem a deslocar-se para baixo.
No entanto, o coração e os pulmões devem ter um Qi que desce para comunicar com os órgãos inferiores.
O fígado e os rins devem ter uma Qi que se eleva para comunicar com o topo.
O baço, localizado centralmente, que actua como um pivô, tem uma Qi que tem de andar para cima e para baixo.
O fígado sobe da esquerda. O pulmão desce pela direita.
As vísceras têm uma Qi e não para baixo (eliminação, digestão). No entanto, pode ter de se deslocar para cima.
Cada órgão terá um aspeto "ascendente" e um aspeto "descendente.
Le Qi est une substance imperceptible, en mouvement constant, douée d’information.
O Qi corresponde à matéria mais fundamental para o funcionamento e a constituição do organismo e para a manutenção das actividades vitais. É a matéria sobre a qual o vida humana e é também o nome comum das actividades.

Como tema central à la constitution de l’organisme, le Qi va structurer le corps.
Esta estrutura assume duas formas:
– Condensation du Qi que dá corpo aos órgãos, às vísceras, à pele e a todos os componentes do corpo humano;
– Qi qui se disperseEstá a espalhar-se e a circular, e é nisso que estamos a trabalhar em massagem chinesa Tuina e acupuntura.
Este é o material necessário para manter as actividades funcionais do organismo.
Para manter estas actividades vitais, precisamos de interagir com o mundo exterior.
Ar, água, alimentos serão transformados em materiais vitais para o organismo graças à Qi Hua de l’organisme.
Uma vez transformados em substâncias vitais, serão absorvido ou eliminado.
O homem e o ambiente natural são controlados pelas mesmas teorias da yin yang e 5 movimentos.
Quand le Qi se condense c’est la vie, quand le Qi se disperse complétement c’est la mort.
L’homme a hérité du Qi du ciel et de la terre et il va dépendre du Qi des 4 saisons pour grandir.
O homem e o céu correspondem sempre "Tian Ren He Yi".
La production du Qi
Le Qi est composé du :
- Qi du ciel antérieur, Qi hérité des parents, matière primitive qui va constituer l’embryon, le Yuan Qi.
- Qi du ciel postérieur que inclui nutrientes removidos de alimentos – Jing Qi alimentos - e oar respirado – Jing Qi de l’air pur.
Le Qi est produit par :
- O pulmão qui s’occupe de la régularisation générale par la respiration – inspiration de Qi pur et expiration de Qi trouble. Le poumon participe aussi directement à la production de Qi avec le Zong Qi qu’il produit dans la poitrine à partir de l’air (poumon) et des aliments (rate). Le Zong Qi stimule la respiration et la circulation du Qi et du sang.
- La baço-Pâncreas - raiz do céu posterior - e oestômago – source de transformation du Qi et du sang – sont à l’origine de la production des nutriments. Ils vont transformer les aliments et produire les nutriments, vont ainsi produire le Qi et le sang et vont aussi nourrir l’essence du ciel antérieur.
- Para o rim, qui stocke l’essence (Yuan Qi, essence sous forme de qi), qui est la matière qui permet la création de la vie humaine. Le rein stocke l’essence du ciel antérieur et l’essence du ciel postérieur.
Les fonctions du Qi
1era fonction du Qi : l’activation, la mise en mouvement
Um efeito motor que se manifesta no crescimento e no desenvolvimento do organismo (na reprodução), nas actividades funcionais dos órgãos e das vísceras, na produção e na circulação do sangue e na produção, distribuição e eliminação dos fluidos.
Todos os órgãos, vísceras, meridianos e colaterais dependem deste movimento para realizar as suas funções..
O material fundamental para a formação dos meridianos é o Qi. Au niveau du sang et des liquides, la production et la circulation du sang ainsi que la production, la distribution et l’élimination des liquides sont liées à l’action complète des organes et des viscères. Au niveau du Qi, il va stimuler la production du sang et des liquides, il va stimuler aussi leur circulation.
S’il y a déficience du Qi, ces 4 domaines vont être impactés.
2o função: aquecimento global
Tornado possível pelo yang du Qi, le feu cadet, le feu ministre. Le Qi est source de chaleur pour le corps.
Ajuda a manter a temperatura normal do corpo. Sem este aquecimento, não há funcionamento fisiológico e os fluidos e o sangue não podem circular.
3o função: defesa
On parle aussi de Qi pour décrire le déclenchement des maladies.
Zheng Qi, Qi droit : c’est un état où les mouvements du Qi sont normaux à l’intérieur du corps. Il traduit la a capacidade do corpo de resistir à perversidade.
Xie Qi, Qi pervers, Qi pathogène : c’est un état où les mouvements du Qi sont anormaux à l’intérieur du corps, ce qui peut créer des perturbações.
Une maladie correspond en Médecine Chinoise à une lutte entre le Qi droit et le Qi pervers. Le processus d’évolution d’une maladie peut être vu comme une lutte livrée entre Zheng Qi et Xie Qi.
Si le Qi droit est harmonieux – Zheng Qi est normal, le corps peut résister aux maladies.
S’il y a disharmonie au niveau du Qi, le Qi pervers peut attaquer.
No Huangdi Nei Jing ou O Clássico Interior do Imperador Amarelo que é a obra mais antiga da medicina tradicional chinesa".Toutes les maladies naissent à partir du Qi ".
3 áreas onde isso será visível:
– Defesa contra as perversões externas ao nível da pele. Le poumon va diffuser le Qi défensif jusqu’à la peau, ce Qi va empêcher l’invasion par les perversités externes ;
– Lutte entre Qi droit et Qi pervers, le Qi (droit) va avoir comme rôle de combattre l’intrus. Le Qi droit du corps se bat jusqu’à expulser le Qi pervers à l’extérieur du corps ;
– Recuperação de uma doença, la convalescence, le rétablissement. Après la maladie, le Qi droit va se restaurer et va favoriser le restabelecer o equilíbrio Yin-YangIsto conduzirá ao restabelecimento das funções fisiológicas. A cura pode agora ter lugar.
L'état du Qi (abondant, circule bien ou est insuffisant) est équivalent/va déterminer l’état du Qi droit, qui va déterminer la possibilité de tomber malade, d’être attaqué par une perversité. Quand le Qi droit est abondant, même en présence de Qi pervers, ce dernier ne pourra pas attaquer ou bien ce sera bénin et facile à guérir. S’il est insuffisant, la personne sera facilement attaquée et souvent malade avec une guérison soit plus longue soit plus compliquée.

4o função: contenção
Refere-se à contenção de fluidos corporais.
Dans la théorie du yin yang, au sein des relations d’opposition et de complémentarité, on considère que le yang est le maître et que le yin suit. Le yang Qi est le maître de la vie. Si le yang est faible, le yin va se consumer.
La fonction de contention du Qi reflète la fonction de régulation du yang Qi sur les liquides yin.
Le Qi peut contenir le sang et faire en sorte qu’il ne sorte pas de ses voies de régulation. Il peut contenir les liquides (la transpiration, les urines, les liquides de l’estomac…), il contrôle les quantités secrétée et éliminée. Il peut contenir le liquide séminal.
Le Qi contient aussi le Qi des organes et des viscères qui vont ainsi être maintenus en place, et va leur permettre d’assurer leur fonction.
→ O movimento e a contenção devem ser coordenados, pois são Dois processos complementares.
5o função: transformação
Toutes les transformations et mouvements du Qi dans le corps.
Le Qi Hua du corps : la transformation de tous les mouvements du Qi à travers le corps.
À travers les mouvements du Qi, le sang, les liquides et l’essence se transforment et s’engendrent mutuellement.
Toutes les matières vont se transformer mutuellement (métabolisme) : la digestion, l’assimilation et le transport des aliments, et aussi la production et la transformation du Qi, du sang et des liquides, la production et l’élimination des matières métaboliques, la transformation des liquides. Toutes ces activités traduisent la fonction du Qi Hua.
→ S’il y a anomalie du Qi Hua, tous les métabolismes sont impactés.
6o função: nutrição
Le Qi des aliments est nutritif, il va former Zong Qi quand il va se mélanger au Qi de l’air.
Le Ying Qi est un qi très nutritif.
Les mouvements du Qi
O Qi Ji correspond aux mouvements du Qi qui se font dans les 4 directions : entrée, sortie, montée et descente.
Les 5 organes ont pour fonction de stocker l’essence, leur Qi est plutôt ascendant.
Les viscères transportent, leur Qi est plutôt descendant.
Manifestations des dérèglements du Qi
Stagnation de Qi – Qi Zhi
Quando o Qi stagne, on va parler de stagnation de Qi – Qi Zhi / Qi Yu. Le Qi ne circule plus, il y a bloqueio.
Qi à contre-courant / Refoulement, Reflux du Qi – Qi Ni
Quando existe um demasiado movimento ascendente ou muito pouco movimento descendente, on va parler de Qi à contre-courant – Qi Ni.
Effondrement du Qi – Qi Xian
Ou é um demasiada descida ou pouca subida.
Échappement du Qi – Qi Tuo
Este é um externalização excessiva.
Blocage du Qi – Qi Bi
Este é um dificultar os movimentos de entrada e saída.
Les différents types de Qi
On parle toujours du Qi du corps, qui circule. C’est toujours le même Qi.
Le Qi du ciel antérieur, le Yuan Qi, le Qi originel. Par rapport aux autres Qi qui apparaissent après la naissance, le Qi du ciel antérieur aura besoin d’être alimenté régulièrement.
Ces Qi circulent dans tout le corps, dans les organes et les viscères, dans les meridianos.
Yuan Qi
Yuan Qi – le Qi originel, c’est la racine du Qi, la force vitale. C’est le Qi du ciel antérieur mais ne peut pas être considéré comme exclusivement composé que du Qi du ciel antérieur.
Le rein stocke l’essence, le Yuan Qi est composé du Qi du ciel antérieur et du Qi du ciel postérieur.
On inclut au Yuan Qi, le yin Qi et le yang Qi originels.
O seu papel consiste em estimular e ativar as funções dos órgãos e dos meridianos. Função: papel de início. É a origem da vida.
Le Yuan Qi est hérité du Yin et du Qi des parents. Au niveau quantité et qualité, il y a une partie d’innée mais on peut tout à fait jouer sur cette quantité et sur cette qualité.
Em termos de produção : Il est stocké au niveau du rein et il dépend, il est aidé de la composante essence du rein. C’est l’essence du rein sous forme de Qi. Le Yuan Qi va être la force d’impulsion des fonctions vitales, l’essence est plus matérielle. Cette essence et ce Qi sont alimentés par les nutriments. L’état du Yuan Qi est directement lié à l’état de la rate et de l’estomac. Si le Qi de la rate et de l’estomac est abondant, le Yuan Qi va être abondant. Si le Qi de la rate et de l’estomac est déficient, Yuan Qi est déficient.
Distribuição: c’est le rein et Mingmen qui vont stockés ce Qi originel. Le Yuan Qi va émerger de Mingmen (entre os Rins/dos Rins, na coluna vertebral - ponto Dumai), passará por todo o triplo aquecedor antes de entrar em todos os meridianos (o sistema de meridianos). Il circule partout, dans les organes, sur la peau, dans les couli (les espaces interstitiels). Points d’acupuncture aux extrémités des mains et des pieds, là où Yuan Qi est censé s’accumuler particulièrement.
- 1era função : Estimular o crescimento e o desenvolvimento.
- 2o função : Aquecer e ativar as funções fisiológicas de todas as funções do organismo (órgãos, vísceras, meridianos, etc.).
Côté yin : ce qui va permettre la nutrition. Si pas de Yin Qi, les organes ne vont pas être nourris, humectés, humidifiés. Ici yin Yuan Qi.
Si pas de yang Qi, il n’y aura pas de mouvement. Ici yang Yuan Qi (feu originel).
Qi plutôt yin en rapport avec l’essence et yang plutôt feu en rapport avec le mouvement.
En clinique, si déficience de Qi, on tonifie le Qi de l’organe concerné.
Se isso não for suficiente, tonificar os rins e o baço para um efeito tonificante mais geral.
Se não funcionar, temos de rever o diagnóstico.
Zong Qi ou Da Qi
Zong Qi est produit par les nutriments montés par la rate qui se mélangent dans la poitrine avec l’air qui rentre dans les poumons. S’il y a des perturbations au niveau des nutriments ou de l’air, Zong Qi va en être affecté. S’il y a des perturbations de la fonction respiratoire du Poumon ou de transport et transformation de la rate-estomac, cela aura une influence sur Zong Qi.
Au niveau de la distribution, Zong Qi va s’accumuler dans la poitrine, puis se déverser dans les vaisseaux du cœur et du poumon.
Vers le haut, Zong Qi sort au niveau du poumon, puis monte par les voies respiratoires, par la gorge.
Zong Qi va descendre aussi, grâce à la fonction de descente du poumon, elle va s’accumuler au niveau Dan Tian (champ de cinabre), dans la mer inférieure du Qi – Qihai. Depuis le Dan Tian ça va aller vers l’aine, puis descendre le long du méridien de l’estomac jusqu’au pied. C’est un Qi qui circule dans tout le corps.
- 1era função : Incentivar e ajudar a respirar
Zong Qi va aider le poumon à stimuler la respiration. L’état de la parole/la voix/la respiration va dépendre de l’abondance ou non de Zong Qi. Si la voix est faible ou que le patient n’a pas envie de parler, il faudra tonifier le Qi du poumon. - 2o função : Melhorar a circulação sanguínea
Zong Qi se diffuse à l’intérieur des vaisseaux du cœur, Zong Qi va aider le cœur à pousser le sang à l’intérieur des vaisseaux. L’état de Zong Qi va influencer la circulation du sang et du Qi. S’il y a déficience de Zong Qi, on ne pourra pas aider le cœur à pousser le sang, ce qui pourra entraîner des stases de sang.
Ying Qi – Le Qi nourricier
Il circule à l’intérieur des vaisseaux sanguins et a une fonction très nutritive. On parle souvent de sang nourricier – Ying Xue.
Ying Qi est plutôt yin comparé à Wei Qi.
Ying Qi est produit et transformé à partir des substances subtiles des aliments. Il est exclusivement produit à partir de l’alimentation/des nutriments. La partie la plus raffinée des nutriments rentrent dans les vaisseaux et constitue Ying Qi.
Em termos de distribuição, circula no interior dos vasos num círculo contínuo sem interrupção. Circula nos 12 meridianos principais bem como Dumai e RenmaiEm seguida, atravessa os órgãos e as vísceras.
- 1era função : Tratamento e produção de sangue
Do pulmão, passa para a corrente sanguínea, onde se torna um dos componentes do sangue.
- 2o função : Nutrir o corpo
En circulant dans les vaisseaux, dans les méridiens, le Ying Qi va atteindre toutes les parties du corps et leur fournir les matières nécessaires à leurs activités physiologiques.
Wei Qi – Le Qi défensif
Le Wei Qi a une fonction de proteger o corpoConstitui uma barreira contra ataques externos.
É conhecido como o yang defensivo car plutôt yang par rapport au Ying Qi.
Il est produit à partir des matières subtiles des aliments, des nutriments. À la différence de Ying Qi qui a une nature plus douce, plus nourrissante, partie noble des éléments, plus humectant, plus statique.
La nature du Wei Qi est plus impétueuse, plus guerrière, plus mobile. Il est produit à partir d’une partie plus grossière des nutriments.
Wei Qi circule à l’extérieur des vaisseaux, à l’extérieur des méridiens (Ying Qi à l’intérieur des vaisseaux, à l’intérieur des méridiens), plutôt en superficie. Il circule en continu, plus rapidement que le Ying Qi. En journée, il va circuler surtout dans les méridiens yang, et la nuit plutôt dans les méridiens yin. 25 cycles en journée et 25 autres la nuit soit 50 révolutions par jour.
Deuxième système de circulation permanent : Wei Qi.
- 1era função : A defesa
Pode proteger o corpo de ataques externos e ajudar a expulsar as perversidades para o exterior. - 2o função : Aquecimento e nutrição dos órgãos, das vísceras, da carne, da pele e dos cabelos
Permite manter uma temperatura corporal normal. Esta é uma condição favorável à atividade normal dos órgãos e das vísceras. A carne será bem nutrida. A pele e o cabelo também. - 3o função : Regula a abertura e o fecho da cavidade bucal, regula a eliminação da transpiração
Maintien de l’équilibre entre l’intérieur et l’extérieur du corps. Si Wei Qi est perturbé par du froid par exemple, il peut y avoir un blocage des couli et donc pas de transpiration possible.
La circulation du Qi défensif est très liée au sommeil.
Yeux ouverts : circulation du Wei Qi dans le yang, circulation du Wei Qi dans le yin au moment de l’endormissement. Si le Wei Qi reste dans le yang, le corps reste en activité (troubles du sommeil).
Si déficience du Wei Qi, les défenses diminuent et on attrape facilement des perversités externes.
Se as funções corporais se descontraírem um pouco, o couli descontrai-se e pode haver transpiração espontânea.
Si la circulation du Wei Qi est modifiée, on peut avoir des troubles du sommeil.
Qi nourricier et Qi défensif ont des fonctions différentes bien qu’ils soient tous les 2 produits par les matières subtiles des aliments.
→ Interdépendance totale entre le Qi et les organes et les viscères.
Cuidem-se bem 🙏🏼
Partilhe este artigo com a sua família e amigos 🙂