Le Qi ou Souffle de Vie : un concept fondamental

Le Qi est une substance imperceptible, subtile, considérée comme étant à la fois unique et plurielle. Traduit généralement par energía, la característica principal de este material es el movimiento perpetuo. Este movimiento le dará sus funciones y realizará las funciones vitales de los órganos.

Resumen

• Transformation et mouvement du Qi
• Qi des organes et viscères
• Production du Qi
• Fonctions du Qi
• Mouvements du Qi
• Les différents types de Qi

Le Qi du corps a 3 origines et il est constitué des 3 éléments suivants :

1. El Qi du ciel antérieur – Xian Tian, Qi présent avant la naissance, dès la conception, Qi originel, Qi des parents ;
2. El Qi du monde naturel, el aire que respiramos, 2^a moyen de production du Qi ;
3. El Qi des aliments.

Dans le corps, le Qi circule constamment, il fait circuler le sang et les liquides. Il atteint tous les endroits du corps. C’est la substance fondamentale qui constitue l’organisme et qui maintient les fonctions vitales. Une fois le Qi formé, il va se répartir aux organes, aux viscères, à la peau, aux os, aux tendons et aux méridiens. Ces différents Qi des 5 organes, des viscères et des meridianos sont la manifestation concrète de l’activité fonctionnelle du Qi du corps dans différentes parties du corps.

Par exemple, le Qi du cœur est l’action du Qi du corps au niveau du cœur. Le cœur a pour fonction de gouverner le sang, c’est le Qi qui permet au cœur de pousser le sang à l’intérieur des vaisseaux. Il en est de même pour le Qi d’un méridien donné.

Les formes que prend ce mouvement du Qi

La transformation du Qi – Qi hua

Il s’agit de tous les processus de transformation du Qi, au niveau desquels les activités vitales peuvent se faire.

Le mouvement du Qi – Qi Ji

Il s’agit de l’une des fonctions du Qi, de sa capacité à transformer et éliminer l’ancien pour produire du neuf, les actividades metabólicas (digestión, asimilación, transporte de alimentos, transformación de líquidos en orina, transpiración, respiración) del cuerpo para mantenerlo vivo y saludable.

• La transformation du Qi – Qi hua
  Il s’agit de tous les processus de transformation du Qi, au niveau desquels les activités vitales peuvent se faire.
• Le mouvement du Qi – Qi Ji
  Il s’agit de l’une des fonctions du Qi, de sa capacité à transformer et éliminer l’ancien pour produire du neuf, les activités métaboliques (digestion, assimilation, transport des aliments, transformation des liquides en urine, transpiration, souffle) du corps pour le maintenir vivant et en bonne santé.

A nivel de Medicina Tradicional China, nos centramos en los procesos Qi Hua de transformation du Qi. Grâce à la régulation du Qi Hua, au travers du massage chinois Tuina, de la pharmacopée et de l’acupuntura, podremos restaurar el funcionamiento adecuado del cuerpo.
Le mécanisme du Qi Qi Ji, ce sont tous les mouvements du Qi qui ont des directions privilégiées qui sont la montée (vers le haut), la descente (vers le bas), l’entrée (de l’extérieur vers l’intérieur) et la sortie (de l’intérieur vers l’extérieur).
Ce sont ces mouvements complémentaires et opposés qui vont permettre d’accomplir le processus de transformation du Qi « Qi hua » dans le corps et avec l’environnement extérieur.

• Trepar en général du Yang ;
• Descenso du Yin ;
• Entrada: recepción de lo nuevo;
• Salida: rechazo de los desgastados, antiguos.

El ascenso y el descenso permiten el intercambios internos, insistirán en los procesos de transformación del cuerpo en un interno.
La entrada y la salida permitirán échanges entre le Qi interne et le Qi externe, intercambios de materiales (recepción, eliminación).

Règles de base des mouvements du Qi des organes et des viscères

Los órganos tener la función común de stocker le Qi et l’essence. Consideramos que su movimiento es bastante ascendente.
Los vísceras que tienen la función común de transporte/transformación tener un movimiento bastante descendente.
Sin embargo, el corazón y el pulmón deben tener un Qi que desciende para poder comunicarse hacia los órganos inferiores.
El hígado y los riñones deben tener un Qi que se eleva para poder comunicarse con la parte superior.
El bazo ubicado en el centro, una especie de pivote, tiene un Qi que debe subir y bajar.

El hígado se eleva y sube desde la izquierda. El pulmón desciende de la derecha.
Viscera tiene una Qi más bien descendente (eliminación, digestión). Sin embargo, puede que tenga que volver.
Cada órgano tendrá una apariencia 'montada' Y una apariencia de 'descenso'.

El Qi corresponde al asunto más fundamental para el funcionamiento, la constitución de la organización y el mantenimiento de actividades vitales. Es un material en el que el vida humana y también es el nombre común a las actividades.

Ya que fundamental à la constitution de l’organisme, le Qi va structurer le corps.

Esta estructura toma 2 formas:

– Condensation du Qi que da cuerpo a órganos, vísceras, piel y cualquier componente del cuerpo humano;
– Qi qui se disperse, se extiende, circula, es en el que trabajamos en masaje chino Tuina y en acupuntura.

Este es el materia que será necesaria para mantener actividades funcionales del cuerpo.

Para mantener estas actividades vitales, el hombre necesita charlar con el exterior.
Aire, agua, comida se transformará en asuntos vitales de la organización gracias a la Qi Hua de l’organisme.
Una vez transformado en sustancias vitales, serán absorbido o eliminado.

El hombre y el entorno natural están controlados por las mismas teorías de yin yang y 5 movimientos.
Quand le Qi se condense c’est la vie, quand le Qi se disperse complétement c’est la mort.
L’homme a hérité du Qi du ciel et de la terre et il va dépendre du Qi des 4 saisons pour grandir.
El hombre y el cielo siempre corresponden "Tian Ren He Yi".

La production du Qi

Le Qi est composé du :

• Qi du ciel antérieur, Qi hérité des parents, matière primitive qui va constituer l’embryon, le Yuan Qi.
• Qi du ciel postérieur que incluye materiales nutricionales retirados de alimento – Jing Qi alimento - y por elaire transpirable – Jing Qi de l’air pur.

Le Qi est produit par :

1. El pulmón qui s’occupe de la régularisation générale par la respiration – inspiration de Qi pur et expiration de Qi trouble. Le poumon participe aussi directement à la production de Qi avec le Zong Qi qu’il produit dans la poitrine à partir de l’air (poumon) et des aliments (rate). Le Zong Qi stimule la respiration et la circulation du Qi et du sang.
2. El bazo - raíz del cielo posterior - y elestómago – source de transformation du Qi et du sang – sont à l’origine de la production des nutriments. Ils vont transformer les aliments et produire les nutriments, vont ainsi produire le Qi et le sang et vont aussi nourrir l’essence du ciel antérieur.
3. A nivel del riñón, qui stocke l’essence (Yuan Qi, essence sous forme de qi), qui est la matière qui permet la création de la vie humaine. Le rein stocke l’essence du ciel antérieur et l’essence du ciel postérieur.

Les fonctions du Qi

1^era fonction du Qi : l’activation, la mise en mouvement

Efecto motor que se manifestará en el crecimiento y desarrollo del cuerpo (en la reproducción), en las actividades funcionales de los órganos y las vísceras, en la producción y circulación de sangre y en la producción, distribución y eliminación de líquidos.

Todos los órganos, vísceras, meridianos y colaterales dependerán de este entorno en movimiento para realizar sus funciones.

El asunto fundamental para la formación de meridianos es el Qi. Au niveau du sang et des liquides, la production et la circulation du sang ainsi que la production, la distribution et l’élimination des liquides sont liées à l’action complète des organes et des viscères. Au niveau du Qi, il va stimuler la production du sang et des liquides, il va stimuler aussi leur circulation.

S’il y a déficience du Qi, ces 4 domaines vont être impactés.

2^a función: calentamiento

Posible gracias al lado yang du Qi, le feu cadet, le feu ministre. Le Qi est source de chaleur pour le corps.

Mantiene la temperatura corporal normal. Sin este calentamiento, no hay operación fisiológica, los líquidos y la sangre no pueden circular.

3^a función: defensa

On parle aussi de Qi pour décrire le déclenchement des maladies.

Zheng Qi, Qi droit : c’est un état où les mouvements du Qi sont normaux à l’intérieur du corps. Il traduit la capacidad de resistencia corporal a la perversidad.

Xie Qi, Qi pervers, Qi pathogène : c’est un état où les mouvements du Qi sont anormaux à l’intérieur du corps, ce qui peut créer des ruptura.

Une maladie correspond en Médecine Chinoise à une lutte entre le Qi droit et le Qi pervers. Le processus d’évolution d’une maladie peut être vu comme une lutte livrée entre Zheng Qi et Xie Qi.

Si le Qi droit est harmonieux – Zheng Qi est normal, le corps peut résister aux maladies.
S’il y a disharmonie au niveau du Qi, le Qi pervers peut attaquer.
En el Huangdi Nei Jing o los Clásico interno del emperador Amarillo ¿Quién es el trabajo más antiguo de la medicina tradicional china "Toutes les maladies naissent à partir du Qi".

3 áreas donde será visible:
– Defensa contra perversidades externas en el nivel de la piel. Le poumon va diffuser le Qi défensif jusqu’à la peau, ce Qi va empêcher l’invasion par les perversités externes ;
– Lutte entre Qi droit et Qi pervers, le Qi (droit) va avoir comme rôle de combattre l’intrus. Le Qi droit du corps se bat jusqu’à expulser le Qi pervers à l’extérieur du corps ;
– Recuperación después de una enfermedad, la convalescence, le rétablissement. Après la maladie, le Qi droit va se restaurer et va favoriser le recuperación del equilibrio yin yang, Restauración de funciones fisiológicas. La curación podrá tener lugar.

El état du Qi (abondant, circule bien ou est insuffisant) est équivalent/va déterminer l’état du Qi droit, qui va déterminer la possibilité de tomber malade, d’être attaqué par une perversité. Quand le Qi droit est abondant, même en présence de Qi pervers, ce dernier ne pourra pas attaquer ou bien ce sera bénin et facile à guérir. S’il est insuffisant, la personne sera facilement attaquée et souvent malade avec une guérison soit plus longue soit plus compliquée.

4^a función: restricción

Se relaciona con la compresión de líquidos del cuerpo.

Dans la théorie du yin yang, au sein des relations d’opposition et de complémentarité, on considère que le yang est le maître et que le yin suit. Le yang Qi est le maître de la vie. Si le yang est faible, le yin va se consumer.

La fonction de contention du Qi reflète la fonction de régulation du yang Qi sur les liquides yin.

Le Qi peut contenir le sang et faire en sorte qu’il ne sorte pas de ses voies de régulation. Il peut contenir les liquides (la transpiration, les urines, les liquides de l’estomac…), il contrôle les quantités secrétée et éliminée. Il peut contenir le liquide séminal.
Le Qi contient aussi le Qi des organes et des viscères qui vont ainsi être maintenus en place, et va leur permettre d’assurer leur fonction.

→ Establecer en movimiento y compresión deben coordinarse, estos son 2 procesos adicionales.

5^a función: transformación

Toutes les transformations et mouvements du Qi dans le corps.

Le Qi Hua du corps : la transformation de tous les mouvements du Qi à travers le corps.

À travers les mouvements du Qi, le sang, les liquides et l’essence se transforment et s’engendrent mutuellement.

Toutes les matières vont se transformer mutuellement (métabolisme) : la digestion, l’assimilation et le transport des aliments, et aussi la production et la transformation du Qi, du sang et des liquides, la production et l’élimination des matières métaboliques, la transformation des liquides. Toutes ces activités traduisent la fonction du Qi Hua.

→ S’il y a anomalie du Qi Hua, tous les métabolismes sont impactés.

6^a función: nutrición

Le Qi des aliments est nutritif, il va former Zong Qi quand il va se mélanger au Qi de l’air.
Le Ying Qi est un qi très nutritif.

Les mouvements du Qi

El Qi Ji correspond aux mouvements du Qi qui se font dans les 4 directions : entrée, sortie, montée et descente.

Les 5 organes ont pour fonction de stocker l’essence, leur Qi est plutôt ascendant.
Les viscères transportent, leur Qi est plutôt descendant.

Manifestations des dérèglements du Qi

Stagnation de Qi – Qi Zhi

Cuando Qi stagne, on va parler de stagnation de Qi – Qi Zhi / Qi Yu. Le Qi ne circule plus, il y a bloqueo.

Qi à contre-courant / Refoulement, Reflux du Qi – Qi Ni

Cuando hay un exceso del aumento o una insuficiencia del movimiento del descenso, on va parler de Qi à contre-courant – Qi Ni.

Effondrement du Qi – Qi Xian

Es un exceso de descenso cualquiera de una insuficiencia de aumento.

Échappement du Qi – Qi Tuo

Este es un movimiento de exteriorización excesivo.

Blocage du Qi – Qi Bi

Este es un obstrucción de los movimientos de entrada y salida.

Les différents types de Qi

On parle toujours du Qi du corps, qui circule. C’est toujours le même Qi.

Le Qi du ciel antérieur, le Yuan Qi, le Qi originel. Par rapport aux autres Qi qui apparaissent après la naissance, le Qi du ciel antérieur aura besoin d’être alimenté régulièrement.

Ces Qi circulent dans tout le corps, dans les organes et les viscères, dans les meridianos.

Yuan Qi

Yuan Qi – le Qi originel, c’est la racine du Qi, la force vitale. C’est le Qi du ciel antérieur mais ne peut pas être considéré comme exclusivement composé que du Qi du ciel antérieur.
Le rein stocke l’essence, le Yuan Qi est composé du Qi du ciel antérieur et du Qi du ciel postérieur.
On inclut au Yuan Qi, le yin Qi et le yang Qi originels.
Tendrá el papel de estimular y activar las funciones de órganos y meridianos. Función: papel del inicio. Es el origen de la vida.
Le Yuan Qi est hérité du Yin et du Qi des parents. Au niveau quantité et qualité, il y a une partie d’innée mais on peut tout à fait jouer sur cette quantité et sur cette qualité.

En términos de producción: Il est stocké au niveau du rein et il dépend, il est aidé de la composante essence du rein. C’est l’essence du rein sous forme de Qi. Le Yuan Qi va être la force d’impulsion des fonctions vitales, l’essence est plus matérielle. Cette essence et ce Qi sont alimentés par les nutriments. L’état du Yuan Qi est directement lié à l’état de la rate et de l’estomac. Si le Qi de la rate et de l’estomac est abondant, le Yuan Qi va être abondant. Si le Qi de la rate et de l’estomac est déficient, Yuan Qi est déficient.

En términos de distribución: c’est le rein et Mingmen qui vont stockés ce Qi originel. Le Yuan Qi va émerger de Mingmen (de los riñones/riñones, en la columna - punto de Dumai), cruzará todo el calentador triple antes de ingresar a todos los meridianos (el sistema meridiano). Il circule partout, dans les organes, sur la peau, dans les couli (les espaces interstitiels). Points d’acupuncture aux extrémités des mains et des pieds, là où Yuan Qi est censé s’accumuler particulièrement.

• 1^era función : Estimular el crecimiento y el desarrollo.
• 2^a función : Recalentar y activar las funciones fisiológicas de todas las funciones del cuerpo (Órganos, vísceras, meridianos, etc.).

Côté yin : ce qui va permettre la nutrition. Si pas de Yin Qi, les organes ne vont pas être nourris, humectés, humidifiés. Ici yin Yuan Qi.

Si pas de yang Qi, il n’y aura pas de mouvement. Ici yang Yuan Qi (feu originel).

Qi plutôt yin en rapport avec l’essence et yang plutôt feu en rapport avec le mouvement.

En clinique, si déficience de Qi, on tonifie le Qi de l’organe concerné.
Si eso no es suficiente, tonificamos el riñón y lo abastecemos para una tonificación más general.
Si no funciona, tenemos que revisar el diagnóstico.

Zong Qi ou Da Qi

Zong Qi est produit par les nutriments montés par la rate qui se mélangent dans la poitrine avec l’air qui rentre dans les poumons. S’il y a des perturbations au niveau des nutriments ou de l’air, Zong Qi va en être affecté. S’il y a des perturbations de la fonction respiratoire du Poumon ou de transport et transformation de la rate-estomac, cela aura une influence sur Zong Qi.
Au niveau de la distribution, Zong Qi va s’accumuler dans la poitrine, puis se déverser dans les vaisseaux du cœur et du poumon.
Vers le haut, Zong Qi sort au niveau du poumon, puis monte par les voies respiratoires, par la gorge.
Zong Qi va descendre aussi, grâce à la fonction de descente du poumon, elle va s’accumuler au niveau Dan Tian (champ de cinabre), dans la mer inférieure du Qi – Qihai. Depuis le Dan Tian ça va aller vers l’aine, puis descendre le long du méridien de l’estomac jusqu’au pied. C’est un Qi qui circule dans tout le corps.

• 1^era función : Promover y ayudar a respirar
  Zong Qi va aider le poumon à stimuler la respiration. L’état de la parole/la voix/la respiration va dépendre de l’abondance ou non de Zong Qi. Si la voix est faible ou que le patient n’a pas envie de parler, il faudra tonifier le Qi du poumon.
• 2^a función : Promover la circulación sanguínea
  Zong Qi se diffuse à l’intérieur des vaisseaux du cœur, Zong Qi va aider le cœur à pousser le sang à l’intérieur des vaisseaux. L’état de Zong Qi va influencer la circulation du sang et du Qi. S’il y a déficience de Zong Qi, on ne pourra pas aider le cœur à pousser le sang, ce qui pourra entraîner des stases de sang.

Ying Qi – Le Qi nourricier

Il circule à l’intérieur des vaisseaux sanguins et a une fonction très nutritive. On parle souvent de sang nourricier – Ying Xue.
Ying Qi est plutôt yin comparé à Wei Qi.

Ying Qi est produit et transformé à partir des substances subtiles des aliments. Il est exclusivement produit à partir de l’alimentation/des nutriments. La partie la plus raffinée des nutriments rentrent dans les vaisseaux et constitue Ying Qi.

En términos de distribución, circula dentro de los vasos en un círculo continuo sin interrupción. Él circula en 12 meridianos principales así como en Dumai y Renmai, luego cruzará los órganos y las vísceras.

• 1^era función : Transformar y producir sangre

Desde el pulmón, se verá en la sangre y desde ese momento para convertirse en uno de los componentes de la sangre.

• 2^a función : Nutrir el cuerpo

En circulant dans les vaisseaux, dans les méridiens, le Ying Qi va atteindre toutes les parties du corps et leur fournir les matières nécessaires à leurs activités physiologiques.

Wei Qi – Le Qi défensif

Le Wei Qi a une fonction de protección corporal, constituye una barrera contra los ataques externos.
Se llama el yang defensivo car plutôt yang par rapport au Ying Qi.

Il est produit à partir des matières subtiles des aliments, des nutriments. À la différence de Ying Qi qui a une nature plus douce, plus nourrissante, partie noble des éléments, plus humectant, plus statique.
La nature du Wei Qi est plus impétueuse, plus guerrière, plus mobile. Il est produit à partir d’une partie plus grossière des nutriments.
Wei Qi circule à l’extérieur des vaisseaux, à l’extérieur des méridiens (Ying Qi à l’intérieur des vaisseaux, à l’intérieur des méridiens), plutôt en superficie. Il circule en continu, plus rapidement que le Ying Qi. En journée, il va circuler surtout dans les méridiens yang, et la nuit plutôt dans les méridiens yin. 25 cycles en journée et 25 autres la nuit soit 50 révolutions par jour.
Deuxième système de circulation permanent : Wei Qi.

• 1^era función : Defensa
  Puede proteger el cuerpo de los ataques externos y también ayudará a expulsar las perversidades afuera.
• 2^a función : Calentamiento y nutrición de órganos, vísceras, carne, piel y cabello
  Puede mantener la temperatura corporal normal. Por lo tanto, la condición favorable para la actividad normal de los órganos y las vísceras. La carne estará bien nutrida. La piel y el cabello también.
• 3^a función : Regular la apertura y el cierre del couli, regule la eliminación de la transpiración
  Maintien de l’équilibre entre l’intérieur et l’extérieur du corps. Si Wei Qi est perturbé par du froid par exemple, il peut y avoir un blocage des couli et donc pas de transpiration possible.

La circulation du Qi défensif est très liée au sommeil.
Yeux ouverts : circulation du Wei Qi dans le yang, circulation du Wei Qi dans le yin au moment de l’endormissement. Si le Wei Qi reste dans le yang, le corps reste en activité (troubles du sommeil).

Si déficience du Wei Qi, les défenses diminuent et on attrape facilement des perversités externes.
Si las funciones orgánicas se lanzan un poco, se lanzará el Couli y puede haber transpiración espontánea.
Si la circulation du Wei Qi est modifiée, on peut avoir des troubles du sommeil.

Qi nourricier et Qi défensif ont des fonctions différentes bien qu’ils soient tous les 2 produits par les matières subtiles des aliments.

→ Interdépendance totale entre le Qi et les organes et les viscères.

Cuídate 🙏🏼

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